Искать в полном словаре
ЖАЖДА ОПРАВДАНИЯ
чтобы
действие было
овертом,
оно должно считаться приносящим вред или
злым. Чтобы
нуждаться в
оправдании, человек должен поверить в то,
что его
действие принесло вред. Так как, в
действительности,
тетану невозможно причинить вред,
любое приносящее вред действие,
которое он совершает, -
это немотивированное действие. А так как
тетан не может
пережить на
опыте последовательность мотиватор -
оверт, то мы
получаем нисходящую спираль. У него
постоянная жажда оправдания. Так
он наказывает и
рестимулирует самого себя. Так
он всегда
жалуется на то,
что ему
сделали другие. Так
он является проблемой для себя самого.
(СЧС, стр. 156) (JUSTIFIER-HUNGRY)
Чтобы
действие было
овертом,
оно должно считаться приносящим вред или
злым. Чтобы
нуждаться в
оправдании,
человек должен поверить в то,
что его
действие принесло вред. Так как, в
действительности,
тетану невозможно причинить вред,
любое приносящее вред действие,
которое он совершает, -
это немотивированное действие. А так как
тетан не может
пережить на
опыте последовательность мотиватор -
оверт, то мы
получаем нисходящую спираль. У него
постоянная жажда
оправдания. Так
он наказывает и
рестимулирует самого себя. Так
он всегда
жалуется на то,
что ему
сделали другие. Так
он является проблемой для себя самого.
(СЧС, стр. 156) (JUSTIFIER-HUNGRY)