МЕТАФИЗИКА

-и; ж. (от греч. metá tá physiká - после физики); книжн.1) Метод познания, противоположный диалектике, рассматривающий явления обычно вне их взаимной связи, противоречий и развития.2) Философское учение о сверхчувственных, недоступных опыту и познанию началах бытия (Боге, душе, воле и т.п.) Так были названы философские труды Аристотеля, помещенные после его трактатов по физике.3) О том, что является отвлечённым, умозрительным и потому бесполезным, ненужным.

-и, ж. 1. Метод познания, противоположный диалектике, рассматривающий явления вне их взаимной связи, противоречий и развития. 2. Идеалистическое философское учение о выходящих за пределы опыта неизменных первоначалах мира, якобы лежащих в основе физических явлений. 3. О чем-л. отвлеченном, умозрительном и потому малопонятном, туманном. [От греч. μετά τά φυσικά — после физики (так были названы философские сочинения Аристотеля, помещенные после его трактатов по физике)]

metaphysics

• философское учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия. (15-й Американский ППК, 1956)• раздел философии, рассматривающий природу бытия как такового или природу абсолютной реальности, которая простирается за пределы, описываемые физическими законами, или является не только физической. Первоначально так называли работы Аристотеля (384 - 322 гг. до н.э.), помещённые в его собрание сочинений после естественнонаучных трудов, названных «Физика», и в буквальном переводе это название означало «После физики». См. также Абсолютная Реальность. (Дианетика: современная наука о разуме, 1950)

1. означает «после физики», потому что изначально эти уроки шли в период, следующий непосредственно за периодом физики. Так она получила своё имя, потому что это были необъяснимые, непостижимые и расстраивающие вещи, на которые никто не знал ответа. (Неопознанная лекция ЛРХ)2. изучение первичной реальности всех вещей. (ТиЦ, стр. 16)(METAPHYSICS)

Если справиться с греческими словарями, вы узнаете: это, собственно, не слово, а целое словосочетание: «та мета та фюзика». Означало оно некогда «то, что находится за физикой». Так обозначили ученики великого греческого философа и ученого Аристотеля те из оставшихся после его смерти сочинений, которые — в большом их собрании — помещались вслед за главами, трактующими вопросы физического строения мира. Затем этим словом начали обозначать всевозможные мудрствования о том в мире, что, по мнению тогдашних ученых, было непостижным, не могло быть объяснено физическими законами. Словосочетание, сократившись, превратилось в слово.