(NOT IS NESS)I. 1.
Попытка постулатом или
силой прекратить существование того,
что заведомо существует.
Человек пытается выступить против своих
собственных соглашений и
постулатов со своими
новыми постулатами или
пытается дать залп по
чему-
либо силой другой есть-ности, чтобы
прекратить существование есть-ности,
которая является мишенью.
(ФЛ, с. 64)2. Не-есть-ность -
это усилие справиться с есть-ностью,
ухудшая ее
положение с
помощью силы. Она
является очевидностью и не может
полностью разрушить есть-ность.
(ФЛ, с. 154)3. Есть 2
различных условия не-есть-ности:
первое -
просто разрушение.
Второе – есть-ность,
которую кто-то
попытался убрать из
существования постулатом,
просто сказав: “Этого нет”. Не-есть-ностью в
нашей терминологии будет
именно этот
второй случай попытки
индивидуума разрушить что-то без
взятия на себя
ответственности за
создание этого.
(ФЛ, с. 100)4. Не-есть-ность
проявляется как
механизм и
является на
деле механизмом,
известным под
названием “
нереальность”.
(ФЛ, с. 55)II. 1.
Попытка с
помощью постулата или
силы вывести из
существования что-то,
что, как
предварительно известно,
существует. Кто-то
пытается идти против своих
собственных соглашений и
постулатов с
помощью своих
новых постулатов, или
пытается стереть в
порошок что-то с
помощью силы других есть-ностей, чтобы
вызвать прекращение той есть-ности,
против которой он возражает.
(ЛФ, стр. 64)2. Не-есть-ность -
это усилие справиться с есть-ностью
снижая её
состояние с
помощью использования силы.
Это видимость, и она не может
полностью покорить есть-ность.
(ЛФ, стр. 154)3. Есть два
разных состояния не-есть-ности:
одно -
это просто исчезновение. Другое -
это есть-ность, в
отношении которой кто-то
пытается постулировать,
что она
вне существования,
просто говоря: «Этого нет». В
нашей терминологии не-есть-ность будет этим
вторым особым случаем попытки
индивидуума заставить что-то
исчезнуть, не
беря ответственность за
создание этого.
(ЛФ, стр. 100)4. Не-есть-ность
проявляется, как и
является по
сути тем
механизмом,
который известен нам как
нереальность.
(ЛФ, стр. 55)