Готовность и
желание являются общим знаменателем любой способности. Способности никогда и
нигде не
теряются. В
данный момент у вас есть все
те способности,
которые вы
желаете проявить.
Причина, по
которой вы не
продолжаете говорить на
греческом или
арабском,
состоит в
том,
что вы не хотите
говорить на
греческом или
арабском. Вы
знаете,
каково наказание за
общение на
арабском.
Возможно, вы были
арабом целую жизнь, и вы знали,
что произошло: вас
убили! Вот
что происходит, когда вы
говорите на
арабском.
Это очевидно. Вы
просто не хотите
говорить на
арабском, и
это всё.
Вы иногда
можете находиться в
состоянии лёгкого интеллектуального ошеломления и
сказать кому-нибудь: «
Почему бы
тебе не
поучить меня
арабскому?» И кто-то
выдаёт вам
несколько арабских слов, и вы
говорите: «
Ой!
Что-
что? Я не
понимаю». Вы как будто
выразили небольшое притворное желание узнать что-то об этом, но
просто не
добиваетесь успеха.
Понимаете? ...
Очевидно,
что здесь
существует нежелание общаться. Способность
общаться не
ухудшилась. Мы
могли бы ещё более
детально обсуждать то,
что способность не
ухудшается. Она не
уменьшается, но
готовность и
желание проявлять её
уменьшается...
совершенно определённо!
Так
что вот сидит
индивидуум,
который в этой жизни
является умственно отсталым ребёнком.
Он просто не
желает быть
умным. Всё, чего
он хочет, -
это быть
умственно отсталым ребёнком. Всё, на
что хватает его
готовности и
желания, -
это на то, чтобы быть
умственно отсталым ребёнком, и всё! И его не
нужно в этом
винить.
Это просто признание того, в каком
состоянии он находится. А этот
парень немой.
Он не может ни с кем
говорить,
он вообще не может
говорить. У него есть способность
говорить, но
он её не
проявляет.
Почему?
Он не
желает.
(Лекция "Процессы", 28 апр. 59)