1.
Что случилось с
реальностью человека?
Что ж,
он пятился от неё. Вот и всё. Вот
что случилось с его
реальностью. Как
получилось,
что он опустился по
Шкале реальности?
Убегая...
убегая прочь.
Именно так
он и
опустился по
Шкале реальности. Теперь вы
спросите,
почему он убегал от неё? Мы
задаём другой
вопрос.
Что ж, и на него у нас тоже есть
ответ.
Почему он отошёл от
реальности,
почему он больше не
конфронтирует...
перестал чувствовать её,
познавать на
собственном опыте и
начал конфронтировать...
зритель.
Понимаете?
Перестал быть
зрителем и
стал видеть ничто.
Перестал видеть ничто и
опустил на
реальность чёрный занавес.
Перестал покрывать её чёрным
занавесом и
начал видеть что-то
совершенно другое. Зачем
он всё
это делает?
Почему?
Всё
это возникает в
ходе такого
явления, как
последовательность «
оверт -
мотиватор»...
последовательность «
оверт -
мотиватор». Так вот, «
последовательность “
оверт -
мотиватор”» -
это общий термин,
который здесь
применяется.
Что-то
случилось с
индивидуумом, а потом
он сделал то же самое кому-то другому.
Это и есть основная
форма последовательности «
оверт -
мотиватор»,
понимаете? «
Мотиватор» -
это когда
что-то
происходит с
человеком, а «
оверт» -
это когда
он делает это же самое кому-то другому. Вы
понимаете?
Просто.
Что-то
произошло с
индивидуумом, и
затем он сделал то же самое кому-то другому.
Есть и другая
ситуация, когда
он делает что-то кому-то другому до того, как
это случается с ним самим. Здесь всё
происходит наоборот... мы
называем это DED-
DEDEX. Вас этот
термин не
должен слишком уж
сильно смущать, но
осознайте,
что последовательность «
оверт -
мотиватор» может
происходить и
наоборот:
индивидуум делает что-то кому-то, а потом
это постоянно случается с ним самим.
Понимаете?
Он переехал автомобилем какого-то
человека. Вы
обнаружите,
что большинство людей,
которые непреднамеренно переехали автомобилем кого-то и
которых до этого
никто никогда не
переезжал,
начнут теперь
беспокоится, как бы их кто не
переехал.
Понимаете?
Это DED-
DEDEX. Тут
просто всё
наоборот.
Последовательность «
оверт -
мотиватор»
означает следующее:
что-то
случилось с
человеком, а потом
он сделал так, чтобы
это случилось с кем-то другим.
Так вот, вас не
волнует, на
что вы
смотрите: на
последовательность «
оверт -
мотиватор» или на
DED-
DEDEX. И вот
почему: с
тэтаном ничего не
происходило,
пока он сам не
совершил своё первое действие или не
создал в
отношении кого-то
своё первое следствие.
Ничто не
могло достичь его,
пока он сам не
достиг. Так
что на самом
деле в
основании этого находится
DED-
DEDEX.
Немотивированная причинность, - вот так вы
могли бы
это назвать,
весьма техническим термином, вы
могли бы
хмуро смотреть на
студентов и
говорить им: «Дайте
определение термину “
немотивированная причинность”».
Понимаете?
Очень,
очень мудрёное
название. И
оно всего-навсего
означает,
что человек сделал что-то кому-то,
причём ему этого
никто не
делал.
Никакой провокации,
никакой провокации,
он просто вышел и
врезал кому-то...
подумал,
что это неплохая идея,
взял и
врезал кому-нибудь. Может быть, только после этого
он обнаружил,
что тому другому было
больно или
что это было
плохим поступком или
что-то в этом
роде.
Он обнаружил это только после этого. И тогда
он сказал: «
Ой-
ой-
ой, этому
парню было
больно,
поэтому то,
что я
сделал,
плохо.
Ого, если кто-нибудь
врежет мне, то мне тоже может быть
больно. Лучше уж мне быть
поосторожней, чтобы мне
никто не
врезал». ...
Человек ходит и
служит просто ходячим примером того, какой
вред ему
нанесли,
он делает это в
надежде на то,
что другие
люди поймут,
что их
причинность по
отношению к
нему вредоносна.
Это его
основной замысел.
Люди ходят и
служат просто ходячим примером того, какой
вред им
нанесли. Они
служат ходячим примером того,
что такое вред. Тем
самым они
делают других
людей виновными в
совершении овертов. ...
...
поскольку это базовое ассоциирование,
которое сводит селф-
детерминизм на нет.
Сначала это сводит на нет
пан-
детерминизм, и
индивидуум оказывается на какой-то одной
стороне.
Он что-то
сделал;
похоже,
что это причинило кому-то другому
боль,
поэтому он решил,
что ему лучше
следить за тем,
что он делает, и
он оказывается на
уровне селф-
детерминизма,
понимаете?
Затем он начинает думать,
что наносит увечье любому, до кого
дотрагивается;
он осознаёт,
что он плохая причина.
Он начинает беспокоиться о
том, как бы
это не
произошло с ним, и вот
он оказывается на
уровне ино-
детерминизма.
(Лекция Спец. курса проф. одитора "Что можно сделать с разумом (Шкала реальности)", 9 апр. 59) 2. Когда с
преклиром что-то
произошло,
это был
мотиватор. Когда
он «
драматизировал» его или
пытался использовать его,
это превратилось в
оверт. Если
он использовал какое-то
движение (
инцидент)
слишком часто как
оверт, у него
появился DED, сокращённое
название deserved
action (
заслуженное действие);
имея DED,
он начал считать,
что теперь
что угодно или кто
угодно вправе нанести ему
удар,
поскольку теперь
он заслуживает того, чтобы с ним
что-то
произошло.
Таким образом,
одитор должен находить оверт для
каждого мотиватора,
DED для каждой
цепи овертов.
(Индивидуальная карта трака, июнь 52)