1. Когда
люди не
могут конфронтировать или
дезориентированы, когда их
ознакомленность оставляет
желать много
лучшего или когда они
явно были
следствием... как,
например,
ребёнок, когда
он умирал,
психотик, когда с ним
происходили разные
вещи,
которые убедили его в
том,
что он полное
следствие и
что он вообще не
является причиной (
он просто пытается найти какой-нибудь
новый способ быть
причиной), или
человек,
который очень сильно разбился в
аварии... у нас есть
общий знаменатель.
Общий знаменатель этих трёх
категорий людей такой: они
никому ничего не
сделали.
Понимаете, на самом
деле у их
состояния нет
никакой реальной причины.
Это основывается на
том... вы
могли бы
сказать,
что всё
дело в
ответственности, и были бы
правы, но
это ограниченное
представление.
Никто не хочет, чтобы
случилось что-то из этого.
Психотик не хочет быть
сумасшедшим.
Ребёнок не хочет
потерять тело и
обнаружить себя в
абсолютно новом,
абсолютно чужом окружении, в
теле, с
помощью которого он не может себя
защитить. Ни один
младенец не может ничего
поделать с
людьми,
которые бьют его о
стены - полная
беззащитность.
Человек,
попавший в
аварию, не
хотел попадать в
аварию.
Желание,
свобода выбора здесь были
попраны...
полностью попраны. И
человек не
признаёт какой-
либо причинной связи со
случившимся или, в
случае более
сильного отождествления, не
признаёт,
что было
совершено какое бы то ни было
причинное действие.
Он не
хотел, чтобы
это произошло,
поэтому он не хочет быть плохой
причиной и
говорит,
что он не был
причиной. И
это та основная ложь, из-за
которой он попадает в неприятности.
Это та ложь, из-за
которой он попадает в неприятности по всем
статьям.
Он не
хотел, чтобы
это произошло,
поэтому он говорит,
что не
принимал в этом
участия. И единственное
решение заключается в
том,
что он должен быть
следствием всего этого, раз
он не
мог быть
причиной чего-то из этого. Ну,
он принимал в этом
участие, не так ли?
Что ж,
это очевидно.
Он демонстрирует это тем,
что у него
сломана нога,
маленький ребёнок демонстрирует это тем,
что у него детское
тело, а
психотик демонстрирует это тем,
что находится в
психушке. И
это убедительно доказывает,
что он принимал участие в
происшедшем.
Но если
он говорит: «Я
никоим образом не
являлся причиной случившегося»,
он говорит: «Я не
желаю, чтобы
что-то из этого
произошло»,
он оставляет себе
единственный путь - быть
следствием. Ведь
это двухполюсная вселенная. Если вы не
причина, вы
следствие. Вот и всё.
Это так
просто.
Человек в
состоянии пан-
детерминизма ясно увидел бы, в чём
он был
причиной и в чём
он был
следствием.
Он бы
очень ясно увидел это.
(Лекция "Процессы", 28 апр. 59)2.
Очень интересно смотреть в
двухметровые зеркала
заднего вида.
Смотреть на то,
что ты когда-то
делал,
что было
правильным и так
далее. Но я
видел, как такого
рода «
Прямой провод по
овертам/
висхолдам»
разрешал кейсы ещё до того, как его стали
проводить.
Просто когда я
рылся по всему
кейсу,
понимаете,
просто пытался выяснить какие-то
данные о
кейсе,
человек неожиданно признавался в
совершении чего-то.
Что ж,
Фрейд называл это комплексом вины, и
некоторые из
ваших подопечных будут давать этому различные
объяснения,
которые, я
уверен,
покажутся вам
совершенно поразительными. Но
это не
комплекс вины.
Вина не
имеет к этому
абсолютно никакого отношения.
Это плохая
причина.
Занятно здесь то,
что плохая
причина действует независимо от того,
испытывает она
вину по этому
поводу или нет. Она никогда... никогда не
испытывает вину по этому
поводу. У неё даже и
мысли такой не
возникает.
Человек просто был плохой
причиной,
это разрушило его
динамики, и с этого
момента у него есть проблемы с этой
областью динамик.
Он об этом даже не знал.
Никакого комплекса вины не было. Мы сейчас
говорим о
мышлении очень,
очень высокого уровня.
(Лекция "Курс взаимного одитинга ССХ", 30 апр. 59)