ДИНАМИКИ

Существует восемь динамик, и они являются общими для любой физической вселенной, для любого существа. Мы не ограничиваем себя, если говорим, что у нас есть только эта вселенная и так далее, когда рассматриваем динамики. Они являются общими для любой вселенной где бы то ни было... А эти динамики представляют собой стремления или импульсы. Это действия, стремления, импульсы, которые могут быть присущи чему угодно.И когда мы рассматриваем картину этих динамик, мы обнаруживаем, что на самом деле мы можем нарисовать всё это, и этот рисунок очень важен для понимания динамик.Многие люди приходят к вам со словами: «Что ж, всё это можно нарисовать», а затем рисуют свою любимую инграмму. Это очень забавно. Однако в данном случае вы обнаружите, что это не что-то инграммное.Если мы бросим камушек в водоём, мы увидим окружность, появившуюся прямо там, куда упал камушек, а затем мы увидим ещё одну волну, и ещё одну волну, и ещё одну волну, и ещё одну волну, и в конце концов там появится множество концентрических окружностей.Что ж, если мы представим динамики в виде концентрических окружностей, мы обнаружим, что они сопоставимы с треугольником АРО - пространство, аффинити, расстояние... расстояние имеет самое непосредственное отношение к аффинити. Мимоходом упомяну кое о чём ещё. Говорят, что в разлуке сердце крепче любит. Во время войны большинство из нас узнало, что разлука лишь заставляет людей забыть.Аффинити - это в значительной мере... я никогда не был в полной мере доволен точностью этой формулировки... это мыслезаключение о расстоянии.И по мере того, как эти концентрические окружности расходятся всё дальше и дальше от всплеска в том месте, куда упал камушек, АРО человека «растягивается» чуть сильнее, ещё чуть сильнее, и ещё чуть сильнее. Вы понимаете?Иначе говоря, чем ближе всё это находится к человеку, тем труднее ему потерять это из виду, тем лучше он может понимать эти вещи. Таким образом, если вы нарисуете ряд окружностей вокруг точки, если вы нарисуете восемь таких окружностей и пометите их таким вот образом, то вы гораздо, гораздо лучше поймёте эти динамики. ... Итак, все динамики, если говорить о выживании, имеют отношение к непрерывному созданию. И человек непрерывно создаёт все эти динамики... за исключением Первой. Он является ею. Но что очень тесно связано с Первой динамикой, так это идентности, которые он создаёт... преподносит... и с помощью которых его можно идентифицировать; это очень тесно связано с Первой динамикой. (Лекция Спец. курса проф. одитора "Динамики", 7 апр. 59)

динамики • можно сказать, что в жизни существует восемь стремлений (стимулов, импульсов). Мы называем их динамиками. Они представляют собой мотивы или побуждения. Это восемь динамик. Существуют стремления к выживанию в качестве (или посредством) 1) личности, 2) секса и семьи, 3) группы, 4) всего человечества, 5) всего живого (растений и животных), 6) материальной вселенной, 7) духовных существ, 8) бесконечности или Верховного Существа. (лекции «Добро пожаловать в Морскую организацию», 1969) • можно сказать, что в жизни существует восемь стремлений (стимулов, импульсов). Они являются мотивами или побуждениями. Это восемь динамик. 1. Первая динамика - это стремление индивидуума к существованию в качестве самого себя. Здесь индивидуальность находит своё полное выражение. 2. Вторая динамика - это стремление к существованию посредством сексуальной деятельности. Эта динамика в действительности состоит из двух частей. Вторая динамика - это а) собственно половой акт и б) семья, включая воспитание детей. 3. Третья динамика - это стремление к существованию в группах индивидуумов. Любая группа или часть целой социальной категории может рассматриваться как составляющая третьей динамики. Школа, общество, город, нация являются частями третьей динамики, и каждая из них сама по себе является третьей динамикой. 4. Четвёртая динамика - это стремление к существованию в качестве человечества. Какая-то одна раса рассматривается как третья динамика, однако всерасы вместе рассматриваются как четвёртая динамика. 5. Пятая динамика - это стремление к тому, чтобы существовал животный мир. Сюда входит всё живое, будь то растения или животные. Рыбы в море, обитатели степей и леса, трава, деревья, цветы и всё то, что движимо самой Жизнью. 6. Шестая динамика - это стремление к существованию в качестве физической вселенной. Физическая вселенная состоит из материи, энергии, пространства и времени. В Саентологии мы используем слово МЭСТ, образованное из первых букв соответствующих английских слов. 7. Седьмая динамика - это стремление к существованию духовных существ (духа) или стремление к существованию в качестве духовных существ (духа). Всё духовное, обладающее или не обладающее идентностью, входит в седьмую динамику. 8. Восьмая динамика - это стремление к существованию в качестве бесконечности. О ней говорят ещё и как о Верховном Существе. Эту динамику называют восьмой, потому что цифра 8 - это поставленный вертикально символ бесконечности. Саентологи обычно называют эти динамики по их номерам. (Лондонский конгресс по проблемам человека, 1956)

dynamics

можно сказать, что в жизни существует восемь стремлений (побуждений, импульсов). Мы называем их динамики. Это мотивы или мотивации. Мы называем их восемью динамиками. Первая динамика - это стремление к существованию в качестве самого себя. Здесь мы имеем индивидуальность, выраженную в полной мере. Ее можно назвать динамикой себя. Первая динамика: динамика себя Вторая динамика - это стремление к существованию в качестве сексуальной деятельности. В этой динамике, в действительности, есть два отделения. Вторая динамика (а) - это сам половой акт и вторая динамика (б) - это семейная ячейка, включая воспитание детей. Ее можно называть динамикой секса. Вторая динамика (Опр. б): динамика секса Третья динамика - это стремление к существованию в группах индивидуумов. Любая группа или часть общественного класса может рассматриваться как часть третьей динамики. Школа, общество, город, нация - каждая является частью третьей динамики, и каждая из них - это третья динамика. Ее можно назвать динамикой группы. Третья динамика: динамика группы Четвертая динамика - это стремление к существованию в качестве человечества. Поскольку белая раса считается третьей динамикой, все расы вместе будут рассматриваться как четвертая динамика. Ее можно назвать динамикой человечества. Четвертая динамика: динамика человечества Пятая динамика - это стремление к существованию животного мира. Она включает все живое, будь то растения или животные. Рыбы в море, звери в полях или лесах, трава, деревья, цветы, или что угодно прямо и непосредственно побуждаемое жизнью. Ее можно назвать динамикой животных. Пятая динамика: динамика животных Шестая динамика - это стремление к существованию в качестве физической вселенной. Физическая вселенная состоит из материи, энергии, пространства и времени. В Снт мы берем первую букву каждого из этих слов и создаем новое слово, мэст. Ее можно назвать динамикой вселенной. Шестая динамика: динамика вселенной Седьмая динамика - это стремление к существованию в качестве или из духов. Что-либо духовное, с идентностью или без нее, будет идти под именем седьмой динамики. Ее можно назвать духовной динамикой. Седьмая динамика (древний символ духа): духовная динамика Восьмая динамика - это стремление к существованию в качестве бесконечности. Ее также определяют как Верховное Существо. Мы тщательно придерживаемся того, что Снт не вторгается в динамику Верховного Существа. Ее называют восьмой динамикой, потому что если символ бесконечности ? поставить вертикально, получается цифра "8". Ее можно назвать динамикой бесконечности или Бога. Восьмая динамика (символ бесконечности): динамика бесконечности или Бога (СОМ, стр. 36-38) (DYNAMICS)

(DYNAMICS)1. Можно сказать, что в жизни существует восемь стремлений (стимулов, импульсов). Мы называем их динамиками. Они являются мотивами или побуждениями. Это восемь динамик. Существуют стремления к выживанию в качестве (или посредством) (1) Личности, (2) Секса (пола) и семьи, (3) Группы, (4) Всего человечества, (5) Всего живого (растения и животные), (6) Материальной вселенной, (7) духовных существ, (8) Бесконечности или Верховного Существа.2. Побуждающие или движущие силы (физического или нравственного плана) в какой-либо области. (Дианетика--55!)