Так вот,
единственным критерием здесь
служит ознакомленность, осведомлённость. Такой
вещи, как
выработка условных рефлексов, не
существует.
Психологи были не в
своём уме, когда
выдумали это,
поскольку такой
вещи, как
выработка условных рефлексов, не
существует.
Психологи полагали,
что что-то
попадает в
область бессознательного и становится
автоматичным, и после этого
человек оказывается в
состоянии выполнять действие.
Психологи, к
примеру,
полагали,
что музыкант играет лучше, если
уровень его
осознания снижен. Тогда как же
получается,
что вы
можете сделать музыканта более
умелым, если лучше
ознакомите его с
музыкой? Как же
получается,
что им ни разу не
удалось улучшить навыки музыканта,
закапывая их ещё
глубже в
подсознание? Вот
вопрос о
том,
что правильно и
что неправильно. Мы тут
имеем дело с двумя
противоположностями.
Можно
сказать,
что весь прогресс связан с осведомлённостью. Осведомлённость.
Человек может
выполнить то или иное
действие так много раз,
что начнёт полностью его
осознавать, и ему будет
требоваться так
мало внимания для того, чтобы
осознавать это действие,
что сложится впечатление, будто бы
это действие перешло на
уровень бессознательного. Ему не
нужно очень много
думать, чтобы
выполнить это действие,
понимаете? Так вот, в
девятнадцатом веке допустили ошибку. Они
говорили,
что это происходит потому,
что это действие попало в
область бессознательного,
исчезло и
он его не
замечает. Так вот,
лучший водитель -
это водитель-
автомат или
что-то в этом
роде.
Недавно...
недавно они
провели эксперимент и
установили,
что те водители,
которые управляли автомобилем с
наибольшей степенью бессознательности,
чаще всего
попадали в
аварии. Тут я
согласен на все
сто процентов.
Это абсолютно верно.
Как-нибудь,
просто веселья ради...
это на
какое-то
время собьёт вас с
толку... если у вас есть
средство передвижения любого рода,
например тело, или
автомобиль или
что-то ещё,
попытайтесь вести его,
полностью осознавая то,
что вы его
ведёте.
Ведите его
полностью в
настоящем времени, на 100
процентов.
Делайте каждое движение совершенно осознанно. Если вы
ведёте автомобиль, вам в
итоге будет
едва-
едва удаваться не
врезаться в
каждый фонарный столб, не
въезжать в
каждую канаву и в
каждый бордюр,
который вам
повстречается.
Ведь
заставлять автомобиль двигаться вперёд с
намерением и
полностью осознавать всё,
что вы
делаете, -
это основательное испытание для
ваших нервов.
Поскольку вы ''
можете''
перевести всё
это на
бессознательный уровень...
действие,
осуществляемое рефлекторно. У
тэтана есть такая
способность. Но вы
просто всё
отдаляетесь и
отдаляетесь от того, чтобы быть
водителем. Да, тут нет ничего
хорошего.
Либо вы
можете знакомиться с
автомобилем всё лучше и лучше,
осознавать свои действия всё лучше и лучше, и в
итоге вы
станете водить лучше.
Иначе говоря,
человек, у
которого стоит гипнотический имплант с
инструкциями по
вождению,
постепенно утратит свою
способность водить машину.
Он будет
водить всё
хуже,
хуже и
хуже,
пока не
превратится в одного из
тех водителей,
которых вы
постоянно встречаете в
США;
семидесятилетний человек,
который наконец
собрал достаточно денег, чтобы
купить самый большой «
Кадиллак» на
свете.
Он выводит его на
самый центр трассы и едет со
скоростью 16
километров в
час, и
ваше дело табак.
Он ведет со всей
возможной осторожностью,
наезжает на все
бордюры,
врезается во все
фонарные столбы и так
далее, и всё
это довольно беспорядочно.
Так вот, вы
можете увлечься этим: «Я
должен быть в
состоянии делать это, не
осознавая своих
действий». Но
это приводит к
гибели умения.
Ваше умение ухудшается.
Оно уходит вглубь до такой степени,
что полностью оказывается
ниже уровня осознания. Чтобы
улучшить любое умение,
необходимо делать его всё более и более
осознанным.
Иначе говоря, всё больше и больше
осознавать то,
что вы
делаете. И вы
обнаружите,
что у вас
получается всё лучше, лучше и лучше, и
спустя какое-то
время вы
начнёте удивляться, зачем этому
автомобилю мотор.
Вы
можете взять его,
заставить ехать по
дороге,
повернуть и так
далее, и вы как бы
держитесь за
руль одной рукой и
резко швыряете его за
угол и так
далее. Но вы
толкаете весь автомобиль, вы
управляете всем
автомобилем, вы
полностью его
контролируете. И вы
обнаружите,
что если вам
понадобится сделать экстренную остановку, вы
сделаете это на
несколько десятых долей секунды быстрее, чем
любой, кто
просто долгое время водит автомобиль,
пребывая в
тумане бессознательности. Вы
понимаете?
Таким образом, для
развития какого-то
навыка необходима всё большая и большая осведомлённость, всё
большее и
большее осознание.
Итак, мы
обнаруживаем умственный механизм,
который здесь
задействован: чем больше
человек перестаёт что-то
осознавать и
знать, тем с
большим количеством трудностей он сталкивается в
любой области
деятельности.
Это правило,
это закон: чем больше
беспорядок, с
которым сталкивается человек, тем
сильнее он цепляется за какую-то
стабильность, чтобы
продолжать жить.
Именно таким образом человек теряет осознание,
понимаете? Когда
человек начинает всё
меньше и
меньше осознавать,
он сталкивается со всё
большим и
большим беспорядком,
он попадает во всё
большее и
большее количество несчастных случаев, в его жизни становится всё
меньше и
меньше предсказуемостй.
Он всё больше и больше становится
следствием окружения.
Это,
кстати говоря,
грандиозная вещь,
которую стоит знать.
Это совершенно новое знание.
Понимаете, ведь, как вы
обнаружите,
психолог девятнадцатого века оспаривал это... о, с
деликтами и
реликтами,
чернила брызгали во все
стороны,
мыши пищали,
понимаете?
Жуткий кавардак.
Он чуть ли с ума не
сойдёт, если вы
скажете,
что он должен осознавать, чтобы быть лучше.
Так вот,
весь этот
предмет настолько углубился в
бессознательность,
что сегодня психолог до
некоторой степени
потерян для
саентолога.
Саентолог предпринимает какие-то попытки
помочь ему
зашагать в
ногу со
временем,
спасти его,
сделать с ним
что-то,
используя своё профессиональное
умение, и так
далее. Но ему
сразу же
приходится сражаться с одной
вещью.
Психолог говорит «
условные рефлексы», а вы
говорите «
ознакомленность, осведомлённость». И вы
говорите о
разных вещах,
это просто два
противоположных полюса. И вы
движетесь к большей
осознанности, к
большему осознанию, к большей осведомлённости,
это тот
урок,
который вы
стремитесь усвоить. А
он движется к
меньшей осознанности, большей
автоматичности,
он убирает это с
глаз долой,
он погружает пациентов в
гипноз ещё
сильнее. И вы
вообще не
приходите ни к какому
согласию,
поскольку теперь
психолог не
способен наблюдать то,
что вы ему
показываете. Вот
что самое печальное. Вот
что самое ужасное.
Изначально, когда этот
человек пришёл в
психологию,
он хотел излечивать людей,
он хотел делать их более
сообразительными,
он хотел разобрать людей по
косточкам и
собрать их
снова,
он хотел оказаться в
состоянии посоветовать своему правительству, как
выиграть войну,
он хотел делать самые разные
вещи,
понимаете? А
затем ему
навязали это решение,
состоящее в
том, чтобы
уменьшать осведомлённость,
увеличивать бессознательность и
внушаемость.
Солдату нужно брать и
снижать уровень осознания в
отношении происходящего, его
нужно превращать в
робота всё больше и больше, его
нужно уничижать всё
сильнее и
сильнее; и тогда у вас будет
хороший солдат, и его
страна проиграет всю эту
чёртову войну...
бум!Психолог говорит: «О, если не
снизить уровень осознания солдата, тот может
испугаться». Какие
отсталые понятия!
Единственные люди,
которых я
видел напуганными до
смерти, были
те, кто
сидели на
береговой базе и не
имели возможности посмотреть на
врага. Их
вынудили быть в
стороне,
понимаете? И если вы
посмотрите на
статистику случаев умопомешательства во
время войны, вы
обнаружите,
что чаще всего с ума
сходили те люди,
которые находились дальше всего от
линии фронта.
Это поразительно. ...
Конечно же, когда
никто вообще не
смотрит на
подобные вещи,
он не может
выделить эти
данные из
ряда других. Ему не
известны никакие связующие данные или
данные,
которыми можно было бы
руководствоваться.
Поэтому нам необходимо знать вот такой
умственный механизм: то о чём
разум (конечно же,
теоретически)
полностью осведомлён,
утрачивает свою
вредоносную силу и не может
причинить человеку вред.
Те вещи, от
которых человек отступает,
будут обретать всё
возрастающую способность причинять ему
вред.
Подобным же
образом,
те вещи,
которые человек осознаёт всё
меньше и
меньше, всё в большей и большей степени
оказываются способны причинить ему
вред.
Это весьма поразительно, но этот
механизм существует как
механизм. ...
Представления определённых религий переворачивают вселенную с ног на голову. Они
думали,
что всё было
хаосом,
который затем был
приведён в
порядок. О, нет. Всё было
порядком,
который потом
раздробили,
превратив в
хаос.
Процессинг доказывает,
что именно так всё
обстоит.
Изначально везде царил порядок, а потом
возник беспорядок.
Следовательно, вот о чём я сейчас
говорю:
порядок всегда
стоит выше беспорядка. И вот о чём я
говорю вам
дальше:
беспорядок не может
возникнуть, если
изначально не было
порядка. Чтобы
появился беспорядок,
вначале должен был быть
порядок.
Значит,
знакомство с чем бы то ни было -
это установление порядка или
повторное установление порядка. И если этот
порядок повторно устанавливают,
беспорядок исчезнет.
Любое повреждение -
это беспорядок.
Любой дискомфорт -
это беспорядок.
Любая тайна,
проблема,
суеверие, «может быть» и
незнание - всему этому
свойственен беспорядок. Но у их
истоков находится
упорядоченное общение с чем-то.
Никто не может быть более
озадаченным, чем
бывший фокусник,
который когда-то знал все
ответы. Так вот,
боже мой, этот
парень может
стать более
озадаченным, чем кто-
либо ещё! ...
Итак, можно
сказать,
что в
основе вселенной лежит порядок. В
основе мышления лежит порядок. И
беспорядок может
возникнуть лишь там, где
существовал порядок, за
исключением, конечно же,
тех случаев, когда вы
просто создаете постулат: «Да будет
беспорядок». Но даже в этом
случае, вам
необходимо иметь представление о
том,
что такое порядок, чтобы
сделать это.
Так вот, когда мы
смотрим на всё
это как на
явления,
связанные с
разумом и так
далее, мы
обнаруживаем,
что, по
сути, с
разумом не в
порядке лишь одна вещь.
Вовсе не
обязательно,
что механизм,
положенный в
основу разума, -
это правильный механизм,
вовсе не
обязательно,
что это неправильный механизм.
Что-то
является правильным или
неправильным лишь на
определённом траке времени и для
определённой зоны влияния, для
определённой серии мыслезаключений или
соглашений.
Правильность или
неправильность устанавливаются исходя из того, чего вы хотите.
Каково ваше намерение?
Каковы ваши цели? И так
далее. Если вы хотите
иметь упорядоченное общество, тогда, конечно же,
неправильностью будет
беспорядок.
Следовательно, на
траке времени, на
котором мы
существуем, определённые
механизмы считаются более
важными по
сравнению с другими
механизмами. И этот
базовый механизм порядка,
замешательства и
стабильного данного, в
соответствии с
которым порядок первичен по
отношению к
беспорядку,
механизм, так
сказать, осведомлённости,
противопоставленной забыванию, -
является неотъемлемой частью данного трака времени.
Люди,
живущие на этом
траке времени,
действуют на
основе этих
механизмов.
(Лекция "Механизмы разума", 14 апр. 59)